6月12日，生命如诗·生生不息——辽宁省百家经营性公墓共建节地生态葬活动暨沈阳菩遥山墓园集体生态安葬仪式顺利举办。 本次活动由辽宁省殡葬协会、法库县民政局、法库县民政事务服务中心共同举办，由沈阳市菩遥山墓园承办，中国殡葬协会公墓工作委员会提供技术指导，沈阳玉龙石工程设计有限公司协办。 辽宁省民政厅一级调研员张向东，辽宁省殡葬协会会长颜雪飞，沈阳市民政局一级调研员甄海臣，法库县人大主任赵丹，法库县副县长兴颖杰，法库县民政局局长俎志宇，法库县民政事务中心主任刘新，法库县民政事务中心副主任白玉会，法库县民

高档、中档、普通档各式墓碑上百种，适合不同消费需求，市民有多种选择空间。

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（1）山水：选择墓地一定要看山和水，墓园一定要选择山地、山形和山势，一定要注意丘陵和盆地不要选择，好墓园应该是群山环抱，名堂开阔的，水系不能太远，不能太近，河流越蜿蜒越好，不能选择直流水等。

五类不能下葬的山地一类是童山，也就是不长草木的山。因为好地土色光润，草木茂盛，这样五气才能生发冲和，童山却正好相反。二类是断山因为土是气的本体，有土才有气。山被斩断了，生气就被隔绝，接续不上。但有一种自然跌断的不能归入这一类。三类是石山山都是石头，这里指生气融结的地方不要有石，特别忌讳的是那种顽石，锄头一碰，火星四起，含烟带黑冒出凶煞之气。四类是过山生气随着山势而止聚融结的，如果山势气脉蜿蜒向前，只是经过而没有止住的意思，便不能葬。但也有一种山形气脉横落或从半腰落的，不能当作过山。五类是独山因为

沈阳市捐献遗体志愿者纪念广场简介 为弘扬捐献遗体志愿者造福人类、无私奉献的崇高品德，沈阳市菩遥山墓园投资建造了这座以纪念捐献遗体志愿者为主旨的社会公益建筑。纪念广场占地1000平方米，主体建筑为一双巨大的手托起地球，台阶部位的浮雕为红十字会会标，弧形的围栏上是一组镂空的人物造型，再现了人类相互救助的爱心场景。捐献遗体志愿者的名讳镌刻在石头上，耸立于广场周边的鲜花松柏丛中，他们不仅受到亲属的缅怀和祭奠，而且永远铭记在世人的心中。　　

二十四孝文化景观墙 菩遥山墓园“二十四孝文化景观墙”，建于二零零九年六月，是菩遥山墓园为进一步弘扬孝道文化而精心规划建设的。景观墙主体全长59米，高2.8米，墙面是以“二十四孝”为主题的大型影雕，它采用高超的纯手工针点法，结合黑白明暗的色调关系，雕琢的画面纤细入微、真实自然，人物表情丰富、栩栩如生，还原了“二十四孝”那一幅幅催人泪下的经典场景。古有孝子流芳百世。“二十四孝”便是孝敬父母和尊敬老人的楷模，因而受到世人的钦佩和敬仰。景观墙北倚菩遥山“龙首”的风水吉地，南临入口处的中心广场，人们进园后到这里

古人说，人死如灯灭。本来人死了就意味着生命的消亡，烧成灰化成泥最后什么都没有了，这只是我们看到的现象，可是事实果真如此吗？墓葬风水说中：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两 气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所

市民办理丧事流程主要有以下八个步骤：第一，开具死亡证明：当亲人去世后，在医院死亡的由医院出具死亡证明；在家中死亡的，由当地社区医院或120急救中心出具死亡证明；非正常死亡的由公安机关出具证明。第二，接运存放遗体：丧事发生后，家属或有关人员应及时拨打“96144”殡仪专线电话预订接运遗体车辆。第三，注销户口：死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。第四，办理出殡：家属凭死亡证明、户口注销证明或公安机关出具的有关证明到存放遗体的殡仪馆办理出殡预约手续，外地在沈死亡人员由承办人持死亡证明办理出殡预约手续。